2024年4月23日，历史文化旅游学院、史学理论与史学史研究中心邀请北京师范大学历史学院教授、博士生导师周文玖先生来校讲学，他作了题为“中国近世历史理论的三次飞跃——从今文经学的复兴到唯物史观的确立”的学术报告。讲座由史学理论与史学史研究中心主任李勇教授主持，学院师生60余人参加。
周文玖教授从今文经学的复兴、朴素进化观到进化史观、进化史观到唯物史观与历史变革、历史理论及史学理论的关系等四个方面对中国近世历史理论的三次飞跃进行了回顾和总结。
周教授指出，中国近世历史理论是由今文经学的复兴开始逐步发展和完善的。今文经学的复兴孕育了朴素进化思想，这是中国嘉道之际史学发生变革的一个重要标志，也是1840年之后历史理论的新内容。为此，周教授对庄存与、刘逢禄、龚自珍、魏源等清代今文经学先驱学者的生平、学术思想进行了细致地梳理与介绍，并强调这一时期的今文经学逐步显示出进化思想的特色，对此后的今文经学和新史学发展产生了直接影响。
随后，周教授介绍了康有为、严复、梁启超等人的学术成就与思想，以及他们对引进和传播进化史观的贡献。他表示，这一时期的学者学贯中西，在西方进化史观、文明史的影响下，逐步摆脱今文经学的羁绊，突破朴素进化论范畴，重新阐释进化史观。但西方进化史观本身存在诸多缺陷，如将生物进化理论生硬地套用在人类社会发展以及宣扬种族主义等。即便中国人在接受和宣传进化史观时把种族主义的内容剔除出去，也仍然避免不了进化史观是“半截子唯物论”，本质上还是一种唯心史观的事实。
唯物史观的引入和广泛传播，促使中国近世历史理论开始了新的飞跃。周教授认为，李大钊、郭沫若和翦伯赞等马克思主义者对唯物史观在中国的传播作出了突出贡献。尤其，李大钊《史学要论》和翦伯赞《历史哲学教程》的出版标志着马克思主义历史理论的奠基和初步形成。而20世纪30年代中国社会史论战进一步推动唯物史观深度融入中国政治与学术领域。毛泽东运用马克思主义撰写了《矛盾论》《实践论》等论述中国历史发展规律、中国革命战略的重要著作，马克思主义中国化达到成熟阶段，中国近世历史理论实现了新的飞跃。
最后，周教授深刻剖析了历史变革与历史理论、历史理论与史学理论的关系。他强调，进化史观与封建社会的历史退化观、历史循环论相比，是进步的。而唯物史观是科学的历史观，也是先进的历史理论。新时期繁荣历史学，要坚持以唯物史观为核心的历史理论。
在交流互动环节，在场同学们踊跃提问，周文玖教授均给予认真、细致的解答。李勇教授就本次讲座内容作了扼要总结。整场讲座内容丰富，气氛活跃，讲座在热烈的掌声中结束。
（文图：李响 审核：李勇）